Храм Рождества Пресвятой Богородицы

О существовании в Повитье церкви впервые упоминается в 1655 году.

     Вторая церковь, деревянная на каменном фундаменте с такой же колокольней, была построена в 1782 году и освящена в честь Архистратига Михаила. Она стояла в центре села и с трёх сторон была окружена вековыми вязами. По административно-территориальному делению Повитье относилось к Леликовской волости Ковельского уезда Волынской губернии.

     С 1905 года настоятелем церкви был священник Игнатий Павлович.

     К началу 20-го столетия население села Повитье с каждым годом увеличивалось. Все жители были православного исповедания. Протестантов в то время в селе не было. Во время богослужений в Михайловском храме церковь не вмещала всех прихожан. В тёплое время года многие стояли возле церкви и слушали Богослужение.

И хотя Михайловская церковь была не старой, а капитальный ремонт проведен в 1885 году, было принять решение строить новую церковь. Сохранился контракт, подписанный настоятелем с подрядчиком.  «Тысяча девятьсот седьмого года Мая первого дня приходский Священник Повитьевской церкви Игнатий Павлович и уполномоченные от общества крестьян… вошли в соглашение с строителем церкви жителем Дубенского уезда деревни Нальчи почётным гражданином Афанасием Степановым Крестецким на производство всех работ по постройке новой церкви в селе Повитье, Ковельского уезда, согласно утвержденному проекту… Крестецкий обязывается – …2) Выготовить своими рабочими весь деревянный материал из отпущенного казённого леса, согласно проекту, как показано в частной ведомости исчисленного сметного материала, вывозку какового на место постройки церкви сами прихожане берут на себя бесплатно. Произвести вырубку стен, положив предварительно на фундамент подвала на половые балки в замки и вообще произвести всю постройку церкви самым тщательным образом, прочно, по всем правилам техники… 4) Окна во всём церковном здании тоже должны быть хорошей столярной работы с железными решётками, с прочной оковкой и задвижками и в оконные рамы должны быть вставлены двойные стёкла светлыя и чистыя. 5) Покрыть всю церковь оцинкованным листовым железом высшаго сорта и устроить водосточные трубы, прикрепив таковые к стенам железными анкрами. 6) Лестница на колокольню должна быть витая столярной работы, а сама вся столярная работа в церкви и колокольне должна быть выполнена чисто и красиво, к которой относится и укладка полов… 9) Покрасить всю церковь и колокольню снаружи и внутри масляными красками хорошего качества три раза, а цвет краски выбирается местным священником и уполномоченными. 10) Все работы по постройке церкви Крестецкий обязывается производить чисто прочно и добросовестно не портя материала…»

Источниками средств были пожертвования прихожан и доходы от принадлежащих церкви 54 десятин сенокосов. Сенокосные наделы  имели и прихожане. Они заготавливали сено, продавали его крестьянам из соседних сёл, а вырученные деньги жертвовали на строительство церкви.

     Новая церковь строилась с северной стороны Свято-Михайловской, в которой продолжались Богослужения до полного окончания строительства.

     Для фундамента храма использовался высококачественный кирпич, купленный в г. Луцке. Брус для стен готовился на земле, затем специальными приспособлениями поднимался наверх и с филигранной точностью занимал подготовленное для него место. Крышу изготовили из оцинкованной жести, поставленной известным производителем графом Шуваловым. Возведением храма руководил чешский мастер-архитектор Гут. В 1910 году приход посетил правящий Архиерей для ознакомления с ходом строительства.

     9 октября 1911 года, в день памяти апостола и евангелиста Иоанна Богослова, церковь была освящена в честь Рождества Пресвятой Богородицы.

     Храм – памятник архитектуры неорусского стиля, крупномасштабное сооружение со сложной и многоплановой объёмно-пространственной композицией. В её основе  высокий сруб, завершающийся центральным восьмигранным световым барабаном с шатровым верхом и луковичной главкой и четырьмя угловыми главками на стройных двухъярусных шейках. К основному объёму с востока примыкает пятигранная апсида с вальмовой крышей, а с запада – удлинённый бабинец (трапезная) и притвор  с колокольней над ним. В нишах центрального крестового сруба устроены низкие трёхгранные ризницы. Фигурные трёхлопастные боковые фронтоны придают художественную выразительность и величие. Вертикальной доминантой композиции является высокая многоярусная шатровая колокольня с луковичной главкой, аналогичной центральной. Шалёвка трёх видов: вертикальная в цокольной части, горизонтальная на стенах и диагональная на фронтонах. Декор обогащают угловые и прямоугольные лопатки, геометризованные наличники прямоугольных и стреловидных оконных проёмов. Главный вход выделен двухстолпным крыльцом с шатром и главкой. В интерьере господствует подкупольное пространство светового барабана, опирающегося через паруса на стены центрального сруба.

     На южной стене храма установлена икона Архистратига Божия Михаила в память о прежнем храме его имени.

     Известны имена, фамилии и годы службы  девяти настоятелей церкви Архистратига Михаила,  начиная с 1784 года и всех двенадцати священников, служивших в храме Рождества Пресвятой Богородицы до отца Виктора Бойтика. Эти данные разыскал краевед, уроженец села Повитье Михаил Миронович Кузич.

     Из отчёта настоятеля отца Сергия Савчука 5 января 1949 года: «Приход очень бедный, стоял фронт целый год, половину села спалили немцы, так что некоторые из прихожан и теперь живут в землянках».

     Из годового отчёта за 1959 год:  «Население прихода около 2-х тысяч человек. Ограждение церкви из штахета. Покрашена кровля.  В 1960 году планируется наружная покраска храма. Облачения и хоругви обветшалые. Притчевых строений нет – конфискованы местной властью. В доме псаломщика помещается правление сельсовета и почта. В доме священника помещается председатель колхоза… За год совершено 78 крещений, 15 браков, 20 погребений. В приходе легально существует секта штундобаптистов, нелегально пятидесятников, существующие секты особенного влияния на православных не производят».

     В шестидесятые годы двадцатого века начались новые испытания. В 1961 году был запрещён колокольный звон. Вслед за соседними приходами и над Повитьевской церковью нависла угроза закрытия. Церковь обложили непомерным налогом, но прихожане смогли его уплатить. Тогда власти выдвинули другую причину – якобы церковь находится в аварийном состоянии. Приехавшая из Минска по просьбе прихожан комиссия не подтвердила аварийного состояния церкви. Все эти невзгоды верующие с честью выдержали.   

     Боголюбивые прихожане жертвовали свой труд и материальные средства  для благолепия своей церкви. Прихожанин Михаил Ефимович Литвин пожертвовал значительную сумму на роспись храма, о чём есть надпись на стене храма.

     В 2004 года на Повитьевском приходе назначен настоятелем протоиерей Виктор Бойтик.   В церкви устроено отопление. Для обогрева используется природный газ.

      На церковном погосте установлен Поклонный крест. На плите у его основания надпись: «Сей крест водружён в честь 105-летия освящения храма Рождества Пресвятой Богородицы аг. Повитье Кобринского района. С уважением к строившим благодарные потомки. 25.09.2016 г.»

Престольный праздник 21 сентября (н.с.).

Храм включен в Государственный список историко-культурных ценностей Республики Беларусь  постановлением Совета Министров Республики Беларусь от 14 мая 2007г. № 578 «О статусе историко-культурных ценностей».