Во имя Отца и Сына и Святого  Духа!

Дорогие братья, сегодня  мы с вами остановимся на притче о брачном пире. И первым предлагаю прочитать эти стихи из 22 главы Евангелия от Матфея.

«Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал: «Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели прийти. Опять послал других рабов, сказав: «Скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и всё готово; приходите на брачный пир». Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их. Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их. Тогда говорит он рабам своим: «Брачный пир готов, а званые не были достойны; итак пойдите на распутья и всех, кого найдете, зовите на брачный пир». И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими. Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: «Друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде?» Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: «Связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало избранных» (Мф. 22:1–14).

Эта притча  актуальна была и во дни земной жизни Господа Иисуса Христа, и в наши дни. Параллельно эти слова Спасителя описывает апостол Лука.

Царь посылает рабов своих к званым сказать «идите, ибо уже всё готово». Значит, они были заранее званы на брачный пир. Кто были эти избранные, кого первых звал Господь на брачную вечерю Сына Своего. Это  были вожди народа израильского, это были учители его – первосвященники, книжники, фарисеи, члены синедриона, старейшины народа – их в первую очередь звал Господь на пир Свой. И как ответили эти избранные, эти вожди народа израильского?  Они все,  как бы, сговорившись,  начали извиняться.

Первый сказал,  я купил землю, и мне нужно пойти  и посмотреть ее, прошу тебя, имей меня отречена. Он купил землю и считал неинтересным   брачный пир Христов. Для него дороже была земля, только к земным благам направлены помыслы, какое там царство Божие.

Второй  сказал  «Я купил пять пар  волов и иду испытать их; молю тебя имей меня отречена». Он не был бедным человеком; он был богат и сердце его привязано только к богатству, только к земным благам.

Третий сказал «я женился, и потому не могу прийти». Он даже не извинился, он просто говорит, не нужна мне твоя вечеря. Я женился, мне предстоят брачные утехи, которые мне дороже твоей вечери.  Опять человек привязан сердцем к земному.

Узнав об отказе званых, господин посылает рабов своих на распутье: «и всех кого найдете, зовите на брачный пир». И наполнился пир нищих и телом и духом, смиренных простых людей. Они последовали за Христом потому что Он учил как власть имущий, а не как  книжники и фарисеи. И еще было место, и тогда «господин сказал рабу: «пойди по дорогам и изгородям и убеди прийти, чтобы наполнился дом мой»  (Лк.14.17-24). Кого  повелел искать Он по дорогам, по проселочным путям, по изгородям? Это язычники,  которые быстрее увидели путь, который возвещал Иисус Христос.

Евангелие  вечное. Эта притча Христова относится и к современному миру и к каждому из нас. Как часто мы уподобляемся этим званым, как часто пренебрегаем Его святые заповеди. На вечерю не идем, но Христу, зовущему на вечерю, отвечаем: «имей меня отречена».

Не идем: потому  что будут смеяться, будут издеваться, какой Господь,  21 век на дворе. Но разве Господь изменился, разве кровь, пролитая на Кресте за нас  напрасна, не говорит ли Господь «Кто постыдится Меня пред человеки, постыжусь того Аз пред Отцом  Моим Небесным». Не это ли побуждает нас идти  за Христом. Царство небесное трудом берётся, и оно начинается здесь на земле.

Жизнь коротка, так подумаем же о том, чтобы очистить сердца свои и стать  достойными участниками великой и вечной вечери Христовой.

Не об одежде говорит Господь в притче, а о нашей душе, о нашем сердце, «где Сердце ваше там и сокровище ваше».

Сподобит  всех нас Господь этой радости духовной стать участниками великой и вечной вечери Христовой.  Аминь.

Протоиерей Михаил Заруба, настоятель храма святого пророка Илии в д. Бельск и храма Покрова Пресвятой Богородицы в аг. Оса.

6 сентября 2026 года