Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

В сегодняшний воскресный день в евангельском отрывке звучит притча о талантах. Каждый образованный человек, церковный и не церковный, слышал эту притчу, по крайней мере, слышал о талантах, об умножении талантов или о закопанном таланте.

Итак, некий господин, уходя на долгое время, призвал своих рабов, вручил им таланты: пять, два и один, – и указал им эти таланты сохранять. Важная деталь: он видел силы каждого из рабов, поэтому дал разное количество талантов. Когда он вернулся по истечении долгого времени, он призвал их и стал спрашивать, как они их употребили.

Оказалось, что первые два умножили таланты вдвое, за что получили от него похвалу. Господин говорит им: «Вниди в радость Господа твоего» (Мф. 25.21). А третий слуга признался, что ничего не приумножил. «Подошёл и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, и, убоявшись, пошёл и скрыл талант твой в земле; вот тебе твоё» (Мф. 25:24-25). Казалось бы, тоже поступил неплохо, по крайней мере, не растратил, но получил совершенно другой ответ: «Лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро моё торгующим, и я, придя, получил бы моё с прибылью; итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов» (Мф. 25.26-30).

Со временем в рамках нашей культуры слово «талант» стало восприниматься как некий дар Божий: музыкант хороший, преподаватель, врач  –  талант от Бога.

Во-первых, что такое талант? Это мера драгоценных металлов. Мера – это не монета, не деньги. По мнению исследователей, мерой серебра был один талант — это где-то 20-25 килограммов серебра. Пять талантов – это 125 килограммов серебра, а рабы вернули господину 300. В то время за один день работы давали 1 динарий, а  1 талант состоял из 6 тысяч динариев. То есть пять талантов  –  это 75 лет работы, вся наша человеческая жизнь, которую мы должны посвятить Богу через служение ближним.

Второй момент. Здесь говорится о рабах, но это рабы не в том понимании, к которому мы привыкли. Тогда раб был, по сути, соработником хозяина, часто он ел с ним за одним столом, принимал участие в его делах. Безусловно, все богословы сходятся в том, что хозяин в притче не кто иной, как Господь Бог.

Талант, несомненно, данный каждому без исключения человеку, может рассматриваться в том числе и как стремление к Богу, стремление познать Бога. В этом смысле все люди разные по количеству талантов. Кто-то очень хочет найти Бога, узнать истину. Кто-то, имея таланты, хочет их реализовать, но мало для этого делает. А кому-то всё равно: «Мне хорошо и так, как я уже живу. Главное  –  комфорт моей жизни».

Святитель Игнатий Брянчанинов, живший сравнительно недавно, во 2-й половине 19 века, был очень успешным человеком, происходил из дворянского сословия, в 15 лет уже знал пять языков: английский, французский, немецкий, латынь и древнегреческий. Эти языки он использовал, чтобы познать Бога, прочитать в оригинале многие святоотеческие труды, не переведенные ещё тогда на русский язык. Для чего? Чтобы в этих разных источниках прикоснуться к истине, найти, нащупать её. Когда этот успешный человек, у которого была просто потрясающая, блестящая, фактически вертикальная карьера, наконец, нашёл истину и ушёл в монашество, он вызвал гнев императора. Его родной отец от него отрекся. Но, обретя истину, он так приумножил этот талант, что, наверное, стыдно современному верующему человеку не иметь на своей полке и не углубляться в творения святителя Игнатия (Брянчанинова). Они современны, важны, глубоки, они от опыта. Вот один из примеров таланта как стремления к Богу.

Каждый из нас на исповеди часто кается в одном и том же – в осуждении. Вопрос: а что я сделал для того, чтобы осуждение победить? Я заботился об этом? Я в поисковике вбил «как победить осуждение» и посмотрел по святым отцам как победить осуждение, что для этого сделать? Вот, нашёл. Начинаю применять в жизни. И уже к следующей исповеди вижу, получается или нет. Я работаю, я приумножаю этот талант, талант любви к ближнему. Как я могу осуждать ближнего, которого я люблю? И каждый из нас должен задать себе вопрос: «Что я сделал для того, чтобы победить тот или иной грех?».

Ещё очень важно, дорогие братья и сестры, в этом умножении таланта иметь ввиду, что, как бы ни был тяжел этот путь и как бы ни казался невозможным, Бог всегда рядом, Он приумножает вместе с нами. Нам нужно сделать только шаг. Когда Господь был в пустынном месте, вместе с Ним было несколько тысяч людей. Его ученики озаботились тем, что люди голодны, что-то достать съестное трудно, поэтому они говорят Спасителю, что, наверное, надо людей отпускать. И что Он им отвечает? «Вы накормите их». И когда они начинают преломлять, пять хлебов и две рыбы умножаются.

Вывод такой: «Преломляй, а Господь умножит»,  –  то есть начинай делать, начинай умножать, а Господь умножит вместе с тобой.
Аминь.

Протоиерей Валерий Бородин, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в аг. Дивин.

28 сентября 2025 года.