Во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Господь наш Иисус Христос некоторые чудеса во время Своей земной жизни совершал единственно из сострадания, даже без обращённых к Нему просьб о помощи. Так сегодняшний евангельский отрывок повествует о том, как Спаситель «В одной из синагог учил … в субботу» (Лк. 13:10) и увидел женщину, которая восемнадцать лет страдала тяжким недугом немощи, — она была скорчена и не могла выпрямиться. Господь сжалился над нею и, подозвав ее к Себе, сказал: «Женщина! ты освобождаешься от недуга твоего. И Он возложил на нее руки Свои, и она тотчас выпрямилась и стала славить Бога. (Лк. 13: 11-13).
Начальник же синагоги, питая в сердце своем скрытую зависть к Спасителю, видя, каким уважением Он пользуется среди народа и какой любовью окружает Его народ, вознегодовал против чудесного исцеления несчастной женщины Божественным Чудотворцем, и начал строго говорить народу: «есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходите исцеляться, а не в день субботний» (Лк.13,14).
Спаситель, провидев в этих словах притворство и лицемерие начальника синагоги, всенародно разоблачает личину его мнимой ревности о законе: «лицемер! не отвязывает ли каждый из вас вола своего или осла от яслей в субботу и не ведет ли поить? сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний?» (Лк. 13, 15-16). После такого обличения перед всеми сразу же обнаружилась злобность души мнимого ревнителя из иудейской синагоги.
Братья и сестры, сегодняшний евангельский отрывок наглядно свидетельствует о том, каким образом действуют завистники, представляющиеся людьми, которые заботятся об общем благе. На самом же деле они таят в своем сердце отвратительное лицемерие. Добрые люди радуются благополучию ближних, благословляют благодетелей и славят Бога. Злые же и завистливые — с недоброжелательством относятся к чужим успехам, не могут терпеть никакого превосходства, не сорадуются счастью окружающих, а наоборот, стараются воспрепятствовать ему. А если не в силах этого достигнуть, то стараются любыми кознями и происками унизить и обесславить доброе дело ближнего, перетолковывая все в худую сторону. Подобно кротам, роющимся в земле и не способным видеть свет Божий, завистливые люди подкапываются под самое основание добродетели, лишь бы кого-нибудь или что-нибудь опорочить. Лишить кого-то счастья, увидеть его в злострадании — вот цель, к которой стремится неискренний, лицемерный человек такого склада и мировоззрения. Ложь, клевета, обман, низкая пронырливость, ласкательство перед высшими — вот свойства зависти. Много зла и вреда приносит этот порок обществу, стараясь навредить людскому счастью, разрушая христианский мир между ближними. История Церкви знает множество примеров ужасных злодеяний, совершенных под влиянием этого греха: движимый завистью, Каин убивает своего брата Авеля; братья Иосифа, завидуя его телесной и внутренней красоте, продают его в рабство; первосвященники и фарисеи, движимые завистью к Спасителю, оклеветав и унизив Его, совершают ужасный грех богоубийства.
Будем братья и сестры в молитвах своих просить у Бога сил и умения противостоять этой порочной наклонности человеческой природы и помнить слова Святого праведного Иоанна Кронштадтского: «…если бы Господь не спасал нас постоянно, разрешая узы греховные… Все мы были бы подобны этой скорченной женщине… пресмыкались бы по земле, смотрели бы только в землю и не воззрели бы к Отечеству Небесному, и не имели бы горних, небесных помыслов, желаний, стремлений, а утопали бы лишь в земных, суетных заботах и делах». Аминь
Диакон Вадим Вакулич, клирик прихода собора святого благоверного князя Александра Невского.
7 декабря 2025 года